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极其微细的辩证思虑)中,得到一种正确的概念之后,每在诚信与意志集 注34:同上,页381。 注35:方东美,《中国哲学对未来世界的影响》,<方东美先生演讲集>,台北:黎明文化事业股份有限公司,民国...
刘易斋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22373666019.html
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在粗身心下的细身和细心,此乃佛教医学探讨心身关系之重点。所谓细身是指由气、脉、明点按一定法则构成的内在微细的生理机制。虽然人的肉眼不可见,却是表层身心发挥作用的内在根源。其中的气,是指人身中肉眼不见却...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22374766031.html
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饱。”玄朗去世,李华志其碑阴,称其“食不重味,居必偏履;非披阅圣教,不空然一烛;非瞻礼尊仪,不虚行一步。其微细修心,皆笔循律法之制,是以远方沙门,邻境耆宿,拥室填门,若冬阳在阴,不召而自到也。”(念常...
董平
|佛学论文|因明|五明|
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阿弥陀佛极乐国的依正庄严,作十六种观法,观行若得纯熟,则开目闭目皆是极乐,立可转此娑婆为净土,即身便能畅游极乐,功效之大,不可言喻,修此法所得的三昧,为般舟三昧,亦名佛立三昧。只是这种观法微细深玄,有五...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一切存在?譬如湛然在“法华文句记”里面便论证生物界中,连微细的草木都具有佛性。或者说,我们到山上去开矿,所开采出来的顽石,不仅仅是大理石,连一切的花岗石、化石里面都含有佛性。从这一点上看来,便可以把...
方柬美
|佛学论文|因明|五明|
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忍养情、德育,天地万物皆归我春风和气之中,情养、乖戾妖孽皆消于光天化日之下。
《灵峰宗论卷二之四10548页》
24.专精护戒
专精护戒,微细无亏,即三乘正行也。持戒不发心,止得世间乐果...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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云毗鉢舍那,毗有异、泉、微细之意,钵舍那为观照,合云观彼种种境也。颂中“彼”字有二义,谓或指止之心相,或指止之境界相(观有依止起与不依止起二种,此处就前者而言)。於此二相,作种种义理...
吕澄
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22482666674.html
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而非菩萨不共之十度行,故不以为出世智,正同此说也。
次出世智能治微细随眠所有杂染(随眠即隐伏心中之贪等种子),经言耆域医王但治身病,唯有菩萨所求出世智药,能除心病。菩萨虽以出世智如实治诸心病,而...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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康僧会《安般守意经·序》中说: “心之溢荡,无微不侠,恍梅仿佛,出人无间,视之无形,听之无声,逆之无前,寻之无后,深微细妙,形无丝发。”(《大正现》卷一五) 这种矿‘心”的描述,与当时中国道家所描述...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,是以妙玄云: “当知此经唯论如来设教大纲,不委微细纲目”(注19) 天台诸祖之判教,大体是依智者教相论为规范,所以天台顿教说,我们仅论智者之说便可概括,至于华严宗的状况便不相同了。 1.4 ...
不详
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